Інтерес до садів Піднебесної носить не тільки пізнавальний характер. Іноді він виражається в прагненні дизайнерів або садівників надати ділянці риси китайського стилю. Спробуємо трохи розібратися в тому, які особливості найбільш характерні для садів Китаю.
Багато століть Китай залишався закритою країною. Не дивно, що цінителі садового мистецтва з усього світу вже давно проявляють інтерес до китайських садів, оскільки вони відрізняються своєрідністю і самобутністю, адже їх можна вважати одними з найдавніших на Землі.
Садове мистецтво Китаю має багатовікову історію. Його становлення відбувалося ще в I тисячолітті до н.е. З плином часу в цій країні склалися різні типи садів: імператорські, храмові і монастирські, сади філософів, приватні сади вельмож і заможних городян. Особливої згадки гідні сучасні масштабні громадські сади і парки, де реалізовані найпрогресивніші ідеї ландшафтного дизайну.
Розуміючи неможливість охопити в одній статті всю різноманітність проявів садового мистецтва Китаю, ми спробуємо представити тут узагальнений образ класичного приватного саду. Зразки таких садів збереглися в Сучжоу, Янчжоу, Нанкіні, Шанхаї та інших містах з часів Середньовіччя до наших днів.
Інь та янь
В основі устрою китайських садів лежать глибоко філософські і релігійні концепції, відомі нам як даосизм і конфуціанство. Сад являє собою символ ідеального світу, величної природи. У ньому всі компоненти пов’язані один з одним, цілісні і гармонійні. Їх взаємодія підпорядковується закономірностям феншуй — вчення про вплив природної енергії ландшафту і його частин на життя і свідомість людини.
Створення садового пейзажу в китайському розумінні — це спорудження водоймищ і гірок, які уособлюють гармонійне поєднання основних природних стихій — інь і янь. Тому сади будуються як насичені знаками-символами ландшафти, в яких обов’язково присутні головні елементи-протилежності: камінь, як образ активного чоловічого начала, і вода — пасивна жіноча сила інь. Їх доповнює, безумовно, і третій основний елемент — рослинність, але в багатьох садах вона, схоже, все-таки виступає на других ролях.
Як правило, китайські сади мають вільне планування, саме вони свого часу відіграли велику роль у становленні пейзажного стилю садівництва в Європі. У багатьох випадках значну площу саду займають водні простори. Водоймі часто відводиться головне місце в саду, вона може бути пов’язана каналами з іншими ставками, так формується цілий архіпелаг островів, з’єднаних мостовими переходами. У воді, ліниво ворушачи плавцями, ковзають яскраві риби, в ній відбиваються прибережні рослини і берегові скелі, по її поверхні плавають човни.
Значення каменю
Багато китайських садів рясніють каменем. В цілому, з огляду на мощення, гірки та інші елементи штучного рельєфу, обробку бордюрів, берегів каналів і проток, що окремо стоять скелі і пейзажні кам’янисті групи, каменю тут набагато більше, ніж в європейських садах. Особливо цінуються пронизані отворами вапнякові брили зі згладженою поверхнею, які привозять з району озера Тайху поблизу міста Сучжоу.
З них викладають химерну берегову лінію водойм, роблять арки, містки, але частіше їх ставлять у вигляді скульптурних композицій, іноді прямо в воду. Часом здається, що каменя навіть занадто багато.
У садах велике розмаїття прикладів використання каменю. Для мощення доріжок, майданчиків і стежок використовують бутовий камінь, прямокутні кам’яні плитки і бруски різних порід, черепицю і гальку. З бруківки викладають геометричні фігури, візерунки і навіть цілі кам’яні картини, що зображують квіти, риб або птахів.
У китайських садах часто зустрічається мощення галькою. Плоскі або округлі камінці заповнюють проміжки між плитами, удруковані в цементний розчин, вони формують малюнок на поверхні майданчиків або доріжок. Для оформлення країв доріжок і майданчиків, а також для спорудження низьких бордюрів використовують глиняні плитки черепиці, поставлені торцем. Такий матеріал, який має сірувате забарвлення, добре гармонує з каменем, грунтом, рослинами і будівлями в саду, тим більше що дахи всіх будівель теж покриті черепицею.
Архітектура
З метою зонування простору і для огорожі в китайських садах споруджують стіни, в яких залишають арки або фігурні проходи, а також прорізають віконні прорізи. Їх форма може бути різною: прямокутною, круглою, у вигляді квітки, чаші або вази. Часто вони забрані витонченими ажурними гратами, які не приховують простору за межами огорожі, перетворюючи його на подобу садової ширми або трельяжа.
Одні з найпоширеніших елементів в садах Китаю — малі архітектурні форми. Це різні павільйони і навіси з черепичними дахами, криті галереї. У китайських садах часто будують горбаті містки, перекинуті через канали і водотоки. Відбиваючись у воді, вони символізують небосхил або місячний диск. Альтанка з характерною конічною формою даху, встановлена на березі водойми, або різьблена пергола, увита дівочим виноградом, можуть і в вашому саду стати організуючим центром садового куточка в китайському стилі.
Рослини для саду
Що стосується рослинного наповнення китайських садів, то, незважаючи на відому стриманість в кількості посадок, їх флористичне багатство дуже високо. У великій мірі це пояснюється різноманітністю далекосхідної флори. Особливо яскравими сади стають навесні. У цю пору вони рясніють фарбами, в них святково, весело і багатолюдно. Білими, рожевими, червоними хмарами цвітуть численні зерняткові і кісточкові культури, які залучають цінителів цієї краси.
В цей же час цвітуть магнолії, камелії і рододендрони, здатні вразити уяву. Потім на зміну їм приходять хеномелеси, півонії, жасмин голоквітковий і чудові гліцинії. Їм вторить молода смарагдова листя верби, червона — клена дланевидного, Фотинії Фразера і Нандін домашньої. Велико видове різноманіття декоративних дерев і чагарників в солітерних, групових і бордюрних посадках.
У садах Китаю можна побачити мініатюрні формовані дерева в мисках, а також і трохи більш масштабні композиції — в грунті. Мистецтво вирощування карликових дерев з’явилося тут не пізніше І століття н.е., а за деякими даними, навіть ще раніше. Невідомо, що стало причиною виникнення нового садового напрямку, чи то це була примха багатих правителів Піднебесної, чи то винахід даоських філософів, які вважали мініатюрні рослини вмістилищем живих духів природи, а може бути, і недолік простору в перенаселених китайських містах.
Практика вирощування крихітних дерев стала китайською традицією, а в середні віки про це нове мистецтво дізналися в сусідній Японії. Там ця течія, звана, як відомо, бонсай, отримала настільки потужний розвиток, що майже в усьому світі воно асоціюється виключно з японською культурою і філософією і про його китайське коріння згадують нечасто.
Проте кашпо з деревцями і чагарниками, в тому числі і мініатюрними, з квітковими багаторічниками, бамбуком або злаками залишаються традиційними аксесуарами китайських садів.
